Четыре встречи, один вопрос, четыре ответа через 2300 лет. Начинаем с Аристотеля: счастье — это деятельность души в согласии с добродетелью. Аквинат перенаправляет цель к Богу. Кант убирает цель и ставит долг. Сартр убирает всё — у человека нет заданной природы, мы обречены на свободу. Каждый текст — прямой ответ предыдущему.
2 апреля
Аристотель, «Никомахова этика», книга I.
Что такое счастье и в чём назначение человека. Аристотель вводит понятие эвдемонии — блага, к которому стремится всё.
Материалы: Диаграмма блага
16 апреля
Фома Аквинский, «Сумма теологии» I-II, вопросы 1-5.
Аквинат берёт аристотелевскую эвдемонию и перенаправляет её: конечная цель человека — не земное благо, а созерцание Бога.
30 апреля
Иммануил Кант, «Основоположение к метафизике нравов», раздел I.
Добродетель заменяется долгом, телос исчезает, автономия разума — основание морали. По сути введение в категорический императив.
14 мая
Жан-Поль Сартр, «Экзистенциализм — это гуманизм»
Существование предшествует сущности — у человека нет заданной природы и предназначения. Никакой опоры нет, мы обречены на свободу. Прямой ответ Аристотелю через 2300 лет.